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东吴四大都督哪个最厉害?
东吴四大都督中最厉害的是鲁肃。以下是具体分析：吕蒙：虽然有着白衣渡江斩杀关羽的辉煌战绩，为吴国取得荆州，但只是小勇。他没有后续的应对方案，导致蜀吴关系破裂，使吴国面临亡国之风险，因此只能排在第四。陆逊：文武过人，接替吕蒙后成功击退了蜀汉的复仇大军，由刘备率领。
我们先从吕蒙说起，吕蒙在这四位当中只能排到第四。吕蒙是一个很厉害的将军，其中最辉煌的战绩就是白衣渡江斩杀关羽，为吴国取得荆州。单单从战绩上看，将吕蒙放在第一位也是不为过。但是我们今天要论的主要是其个人能力，吕蒙战绩虽然彪悍，但是只是小勇。
三国时期东吴的四大都督，即鲁肃、周瑜、陆逊和吕蒙，各自有着显著的军事成就，因此难以简单地评判谁的军事能力最强。鲁肃在战绩方面相对较弱，这可能与他的主要职责在于外交和后勤保障有关。尽管如此，他为东吴的崛起和稳定做出了重要贡献。周瑜则因其在赤壁之战中的卓越表现而闻名于世。
关于三国诸葛亮的问题,懂的来@.@
诸葛亮七擒孟获，而且都作出了七纵的处理方式。三国时期，各路诸侯想的是什么？是安邦定国。而人民百姓想的是什么？是天下太平、安居乐业。诸葛亮懂得利用人心，他不是要收服南蛮、吞并南蛮，因为他知道南蛮地险路远；他主要的意图是在于南蛮的人心所向，要的是人人甘做蜀国人，用现代的话叫：收买人心。
(2) 三国时期，周瑜和诸葛亮各司其主，因诸葛亮才学渊博，计高一筹，使周瑜十分嫉妒。周瑜总想找个借品杀掉他。 有一次在酒宴上，周瑜故意对诸葛亮说：“孔明先生，我吟一首诗你来对，对得出，有赏；对不出，就心杀头为罚。如何？”诸葛亮从容一笑：“君子无戏言，请都督先说。
新野显然属于南阳郡，可见南阳非南阳郡，而是南阳郡治宛。第三，诸葛亮自称南阳野人。第四，刘关张到卧龙岗时，乡民唱《南阳有隐居》。第五，关羽走麦城时提到南乡太守，说明诸葛亮做《出师表》前8年，隆中已经不属于南阳郡管辖。
其实真实的诸葛亮是视权力为生命的工作狂。他的毕生努力都围绕一个中心：权力！ 在《三国演义》中被大肆渲染的三顾茅庐，不过是刘备和诸葛亮二人和演的双簧。刘备得到了求贤若渴，礼贤下士的好名声；诸葛亮抬高了自己的身价和名份。
用人问题诸葛亮的一生用过很多人，可是偏偏用错了两个人，而这两个人就是马谡和关羽。诸葛亮挥泪斩马谡已经是人尽皆知的一个故事了，马谡这个人是徒有其表，言过其实，虽然理论说起来是一套一套的，可是没有任何的实战经验。
答案 在三国演义中周瑜三番五次为难诸葛亮的原因是怕将来诸葛亮之才对东吴的统一大业造成威胁，并且诸葛亮不可说降。周瑜如此做的原因是“恨诸葛之才不能为东吴所用”2 赵云在长坂坡第一个杀死的曹营武将是谁，最后一个是谁。
中国古代真有“赶尸队”吗?
1、中国古代确实有赶尸一说。这是由落叶归根的思想而来的一种营生。人死后都不愿意葬在异乡，所以就请赶尸队把尸体运回家乡安葬。清代中期，这种技术的出现，是用于把客死四川的湖南移民的尸体运送回家乡。尸体在最开始的运送过程中，是走的水路，并不需要“赶”的。但三峡这一段，水流 湍急，旋涡暗礁密布，船只往往沉没。
2、在赶尸人的专业术语中，并没有“死尸”或“死人”的称谓，死人称为“喜神”(死人的谐音)，每次赶尸，必须有两具以上的尸体，不然就不叫赶，叫“背”，找一个胆大的把死人背回去就得了。待到有了两具以上的尸体，到了傍晚，“先生”就开始作法了。设坛、点香，烧纸，对尸体如此这般的处理一下，便开始出发。
3、吴凤英：赶尸匠没有后代，没有兄弟姐妹，我认识一个赶尸匠，他整个家族就他一个人，他认了这条没有后代的路以后做这种事就很灵很顺，所以很多人不愿意走这条路，不然人人都可以做赶尸匠。 两位解放军战士被店老板说得惊疑不定，他们对赶尸产生了强烈的好奇。
4、湘西赶尸在现实中是确实存在的，但是并没有电影中出演的那么神秘。所谓的湘西赶尸指的就是在中国西南部一些给尸体做防腐并且搬运尸体的人。
5、在赶尸的过程中，有一种方法是让尸体看起来像僵尸一样跳跃前进。但实际上，这只是表象。赶尸队通常由师傅和徒弟组成，他们分别位于尸队的前后，用长竹竿穿过尸体的腋下，并用绳子将手臂与竹竿固定。前面的人敲锣开路，既驱赶可能出现的动物，也警告活人避开。
6、那么相信的赶尸队是真的存在的，但是他们只是胆子特别大，并且有防腐的技术，力气也是特别大的。可以承担起这个长途运输的工作，但是他们并没有让死人行走的法术，这个只是将这个赶尸的神秘化，是为了提高这一个职业的门槛和收入，这样的话人们的收入就会多起来。
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